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  • 净元法师著:痴心梦语第六辑

    止息苦的方法-依出世间的八正道去行,确是离苦得乐,成就涅槃解脱的方法。  (四)最后令苦真正的止息-审察了知涅槃寂静,才是永远究竟的归宿。  了知四圣谛的真实,为了因应不同根机的众生都能契入谛理,于是...

    净元法师

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  • 净元法师著:止观入门

    诸法”,观分别诸法的“心”。生法的妄想心止息了,即当体寂静,一念不生;了知诸法幻化,生一切诸法的心也是幻化,即知此心此法,无非是空,空而后能用,明而后能洞照一切。止是寂,观是照、寂而常照,照而常寂。对治...,可知:  “一切诸法,自性寂静,本来无相。”(大乘止观)  无相寂静,就是真谛理。但虽无相,又以虚妄因缘的和合,显现诸法,就是俗谛理。俗谛唯假名,本有的唯一真心而已。知道了这个道理,意识就产生除妄显...

    净元法师

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  • 如何信佛、学佛才能富贵吉祥

    ,善来弥勒坛城中,善来寂静调柔尊,苦行之时疲倦否?’善财童子恭敬请问:‘圣者,我真实趋入无上菩提正道时,不知该如何励力学修菩萨学处,请您明示。’弥勒菩萨答言:‘善男子,你已为善知识所摄受。何以故?善...

    不详

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  • 菩提心影:杂俎篇(三)

    ,均可自由演讲,我国僧徒亦曾发表言论;因人众过多,时间太促,只限于二十分钟之内。最动听众注意者,有三人:(1)锡兰僧,年仅三十,威仪寂静,音声了亮,用英语致词,对于佛陀教义,深有研究;(2)缅甸尼(即...

    慈航法师

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  • 菩提心影:释疑篇(一)

    10)僧尼的意志是爱寂静的。试看世俗人家,生下了子女,那种哭哭啼啼、吵吵闹闹、打打叫叫的情形,虽说一般不觉得怎样,但在爱静的人看来,(P49)实在是受不了的。不但爱静的人如此,其实儿女多了的人家,有时...

    慈航法师

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  • 菩提心影:法教篇(三)

    业,即能永离人生苦恼。当知佛果得大涅槃,圣者寂静无为,他们所具福智,皆由修道而成,由斯乃修三十七道品为基,进而发菩提心,利益有情。于三十七道品中,于未生恶令不生,已生恶令断除,未生善令生,已生善令增长...

    慈航法师

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  • 菩提心影:法教篇(五)

    有这种说法;何况不信佛的人,他们说佛经都是伪造,你又有甚么力气,去和他们打笔头官司呢?虽说“三法印”——(1)诸行无常,(2)诸法无我,(3)涅槃寂静,或称“四法印”——加上(4)有漏皆苦。或“一实相...

    慈航法师

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  • 包容、和谐、快乐——弥勒信仰与和谐社会浅述

    妙音自在王如来,诸根寂静,三十二相,八十种好,庄严无比,贤寿与之相比,自惭开秽,自知不如。贤寿穷思,妙音自在王如来,具此殊胜之相,成就如是无量功德庄严,我愿未来之世,也能成就如是功德之身。发愿之后,投身...

    潘建国

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  • 释敬定:佛教的传播与民族性

    天主教一样。其实,佛法的多样性,真是佛法世界性的特征。真能在佛法中进修的,自会有同一的倾向,进入同一的至善境地:无常、无我、涅槃寂静。  2.自由抉择:  佛法是适应不同的根性,或浅或深,或予(为人悉檀[...

    释敬定

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  • 千里学禅(1)

    我倍加紧张。  叩首礼行过了,我屈着膝跪坐,动都不动地静静等待。方丈的视力逼人,我感觉到他能观察到我的思想。  过了一会,我实在受不了那种寂静,便开口告诉他我是来学习佛教和禅的。他好像不在听我讲,继续...

    珍.堪冒顿.梅勒特

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